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LAS HIJAS DEL FENIX

INFLUENCIA CELTA EN LA PENINSULA IBERICA

Y los celtas llegaron a España. Las primeras referencias de su llegada las tenemos de historiadores greco latinos como Estrabón, Tito Livio, Plinio y otros, pero a pesar de que a partir del siglo XV comienzan las investigaciones científicas, estas no son consideradas como tal hasta comienzos del siglo XX a través del marqués de Cerralbo, Schulten, Taracena, Caro Baroja, entre otros, cobrando renovado impulso en los últimos años. En la actualidad continúan discutiendo sobre los aspectos claves para su definición:

La primera oleada celta llego a través de los Pirineos hacia el 900 a. C., aprovechando los distintos pasos fáciles. Grupos procedentes del Valle del Ródano se dirigieron hacia Urgel y se extendieron hacia el Ebro y Cataluña. Por entonces no sucedió nada más.

Durante dos siglos los celtas convivieron con los habitantes del Norte de Iberia, pero a partir del años 700 A.C las cosas cambian con la entrada de la Edad de Hierro y celtas y habitantes ibéricos van a formar parte de múltiples acontecimientos que cambiarían la fisonomía del país.

Entre el 700 A.C. y el 570 se producen tres grandes oleadas y una infinidad de avances intermedias. Es hacia el 600 a.C. cuando en una de estas oleadas los celtas llegan al noroeste de la península y se asientan en las zonas de Galicia, Asturias, León, Zamora y zonas limítrofes.

El destino de los futuros españoles quedaría modificado en cuanto a composición étnica y costumbres aunque siempre en función de las regiones y no de una forma uniforme en todas ellas

Teniendo en cuenta su nomadismo y su sistema de cultivo y supervivencia no es de extrañar que su llegad se debiera a causa de agotamiento de los terrenos que habitaban o problemas bélicos con otras tribus de Europa. La mayoría de las tribus no tenían un espíritu sedentario, ya que preferían permanecer en un constante movimiento, que en muchas ocasiones les forzaba a vivir del saqueo y del pillaje.

Hay zonas donde los celtas se conservan absolutamente puros como lo es el caso de los Luggones (hijos de Lug) o Astures, Galaicos (Galicia y norte de Portugal y Zamora), Verones (La Rioja y Burgos) o los Vascones (Navarra y Euskadi) Sin embargo en otras zonas se mezclan más con los habitantes indígenas de la zona y pasan a ser clasificados como celtiberos. Entre ellos están: Vetones (Salamanca y parte de Zamora), Carpetanos (Toledo, Ciudad Real), Vacceos (Valladolid, parte de Zamora y Palencia)

El carácter de estos pueblos acusa grandes diferencias entre los habitantes del sur y del este (más cultos, artistas y pacíficos) y los de la Meseta y el noroeste (rudos y guerreros).

Probablemente y sin prisas pero sin pausas las tribus celtas indoeropéas irían llegando a partir de finales del S II AC a través de los pasos de los Pirineos estableciendo sus poblados en la vertiente sur pirenaica parte oriental del actual País Vasco y Navarra, desde donde comenzarían una lenta expansión mezclándose con los indígenas autóctonos de las actuales Santander, Cantabria y Galicia. Con los celtas adquirió una gran importancia la minería, lo que permitió la explotación de infinidad de yacimientos, sobre todo de oro, hierro y sal. La gran actividad de estos hijos de la Tène les llevó hacia las regiones del noroeste, sobre a todo a Galicia. El verdor de sus campos, la gran cantidad de minas, las costas marinas, los dólmenes y menhires y las gentes, todo esto, y más, les invitó a quedarse.

Los celtas imponen su organización política, militar y social en el Noroeste Peninsular, pero son rechazados en la zona Sur y Occidental de la Península ibérica, ya que en esta zona esta muy definida social y económicamente gracias a los contactos que les llegan por el Mediterráneo. Sin embargo, en la zona intermedia se va a formar con el tiempo un área cultural propia de la interconexión entre los nativos habitantes y las nuevas avanzadas celtas. Eso conformara lo que se ha dado en llamar tradicionalmente celtiberia.

Para adentrarnos un poco mas en la vida y costumbres de celtas en la península ibérica, nos basaremos en la definición de castro ofrecida por la enciclopedia universal Espasa para una mayor comprensión de este pueblo y sus edificaciones: .."El castro es la fortificación o recinto fortificado, situado siempre en un montículo o eminencia del terreno y que se encuentra con frecuencia en el NO de España: en Salamanca, Zamora, León, Asturias y especialmente Galicia".

Los castros ibéricos

Los arqueólogos no se ponen completamente de acuerdo sobre en cuanto al origen y destino, personalmente yo me inclino a creer en que la opinión de José Villamil, que tras un estudio arqueológico muy concienzudo y dado los objetos encontrados en las excavaciones defiende que no son templos funerarios ni construcciones puramente militares aunque domine el recinto fortificado, sino mas bien burgos o cuidades amuralladas dependiendo de la importancia del sitio y topografía de la zona.

No todos son de la misma época, algunos son pre-romanos, otros de la época romana y otros posteriores; aunque muchos de ellos han pasado por varias épocas y han sido utilizados por diferentes pobladores. En su situación y distribución se observa una estrategia definida, y la distancia a la que se encuentran unos de otros hace suponer que podían entenderse por señales.

Las fortificaciones de los castros acostumbran a ser de forma elíptica y están constituidos por un foso y una muralla de mampostería en cuyo grosor se abrían viviendas por la parte interior.

En su interior había viviendas, erguidas o socavadas, de planta curva con paredes de piedra y mampostería y techumbre de palos, ramas y tierra. Pobladores muy posteriores han aprovechado las edificaciones de los castros para construir refugios o corrales. Un ejemplo de esta circunstancia lo podemos observar en los distintos restos existentes en Ferreras de Arriba.

Estos burgos se asientan en colinas naturales aisladas y escarpadas. En algunos casos se pueden reconocer los caminos que a ellas conducían y desde unos castros se divisan los otros de tal forma que eso les daba la posibilidad de crear una red defensiva.

Los celtas eran un pueblo muy polifacético como ya hemos visto antes de su llegada a la península, sin embargo aquí desarrollaron mas sus dotes como cazadores, y surgió en ellos la afición por la persecución de el jabalí y toro salvaje En el Duero y todo el sistema ibérico se desarrolló lo que se ha dado en llamar la cultura de los verracos debido a la infinidad de monumentos de tosca belleza que esculpieron los celtas, como los famosos Toros de Guisando. ¿Por qué esculpían las imágenes que cazaban ¿ era su forma de "atraer" las fuerzas de la naturaleza a su favor?, creo que era su manera de "involucrar al los dioses en su vida, y que todo esto forma parte de sus creencias animistas que ya hemos hablado anteriormente. En estas regiones los celtas construyeron castros o viviendas situadas en atalayas. Con el paso del tiempo, estas viviendas fueron ampliadas, adquirieron una forma rectangular, se las cubrió con una techumbre de paja y se las proveyó de un gran hogar, un horno y un molino manual.

Toda Galicia y el Norte es un puro legado de castros, monumentos y huellas dejadas por los celtas, y carezco de información suficiente para aventurarme en su exposición, así que solo enumerare un reducido número de castros ya conocidos, como muestra de una cultura digna de ser investigada en más profundidad. Es admirable la labor de estudio arqueológico que continuamente realiza Galicia por recuperar sus raìces, y desde aquí quiero rendirles mi pequeño homenaje, ya que ni por conocimientos ni por material ni por tiempo puedo colaborar con ellos en otra cosa.

Castros Menhires y otros monumentos

Hay unas características interesantes en el megalitismo gallego y que marcan diferencias con las de otras zonas europeas como son: Abundancia de Túmulos, Existencia del arte parietal en construcciones y escasez de menhires y círculos líticos.

Hay un volumen de unos 10.000 túmulos solo en la zona gallega, a pesar del vandalismo al que han sido sometidos, no solo debido a las violaciones clandestinas en busca de tesoros, sino que también las propias autoridades concedieron a principios del siglo XVII, una cédula real a favor del licenciado Vázquez de Orjas, permitiéndole excavar las tumbas de los "gentiles galigrecos" en busca de oro, lo que motivo que los campesinos abriesen más de 3.000 túmulos. Todo esto sin contar también con el aprovechamiento agrícola, o la utilización de las piedras para otras construcciones.

Así pues, ante semejante cantidad es imposible enunciarlos todos y no me parece justo seleccionar unos u otros sin tener conocimientos en la materia por lo cual mi propuesta es que se visite http://usuarios.lycos.es/amandoysuso donde se puede encontrar amplia referencia de todos ellos.

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